Для ТЕБЯ - христианская газета

Сладкая парочка: Ахав и Иезавель
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Сладкая парочка: Ахав и Иезавель



Многие знают, а некоторые даже столкнулись с таким лично, когда во главе общины стоит жёсткий харизматичный лидер тоталитарного типа, который господствует над всеми остальными в общине. Он не даёт служителям подняться выше себя и все вынуждены служить ему.

Явление, конечно , это негативное, но это ещё не самый худший вариант. Потому что более худший вариант, когда во главе общины стоит слабый лидер. Чем же это хуже? - спросите вы. Наоборот, казалось бы, слабый лидер даёт больше свободы и есть возможность духовного роста служителей, но на практике получается иначе. Позиция лидера - лакомный кусочек и власть всегда привлекала к себе любителей урвать что-то для себя. Поэтому слабого лидера подчиняет себе сильный человек из общины. Иногда это мужчина, чаще это женщина. Нередко это жена пастора, иногда - любовница или просто пристроившаяся.

Но обязательно такой сильный человек подчиняет себе пастора и практически руководит общиной, находясь, как правило, в тени. Иначе это и не бывает при слабом лидере. И он руководит, конечно, как правило в свою пользу.
Так произошло с библейскими персонажами царем Ахавом и его женой Иезавелью. Ахав был слабым лидером, но амбициозным и при том не очень умным, если не сказать глупым. И его быстро подчинила себе хитрая, сильная и властная Иезавель. Она фактически управляла государством от имени Ахава: устроила идольские высоты, убивала господних пророков и сводила других неугодных ей и Ахаву людей, подмяв под себя правосудие...

И хотя история эта случилась еще в ветхозаветные времена, дело Иезавели живо до сих пор. Вашему покорному слуге посчастливилось быть участником точно такого же расклада в общине, который в христианских кругах называется "Дух Иезавели." Всё компонеты библейской истории Ахава и Иезавели в нем присутствовали: слабый лидер, сильная Иезавель, униженные Божьи пророки и остальная массовка, которых "строила" Иезавель по своей угодной ей конфигурации, навязывая ей свои порядки.

Натура художественная, артистичная ей важно было блистать и пользуясь благодетельством формального лидера, она сводила счеты со всеми неугодными ей людьми. Как правило с теми, кто не пожелал "встать под нее", то есть, признать ее господствующую законодательную роль.

При такой политике, не удивительно, что скоро вокруг нее образовался круг верных ей людей. Подобно ахововской Иезавели, которая устраивала идольские капища в Израиле, наша Иезавель ввела эротические танцы, в которых соблазняла братьев, но, главное, она установила стиль и тон общения в группе: оскорбления, дрязги, ссоры. Она оскорбляла людей и если они возмущались, начинала их гнобить и вытеснять из группы.

Альтернатива была простая: либо ты устанавливал добрые отношения с Иезавель (на ее, естественно, условиях), либо уходил из группы. Промежуточным состоянием между этими полюсами была война Иезавели и ее приближенных с нежелающими покоряться царице.

Помню пришла в группу красивая грузинка, независимого духа и вдобавок пророчица. Схватка между ними была неизбежна. Но как воевать христианке с хамкой? Если начать хамить в ответ, то обязательно проиграешь. Иезавель только и ждала этого. Как говорится, не спорьте с хамами, они стащат вас на свой уровень, где и задавят вас своим опытом. Грузинка, хоть и не поддалась на ответное хамство, в конечном итоге ушла. Ушел и ваш покорный слуга.
А слабый Ахав только смотрел, как волки жрали овец в его группе и подсчитывал количество новых членов, слетавшихся в любопытстве на драчку.

А что вообще можно сделать в такой ситуации верующему?
Смертельная смесь - слабый лидер и властная Иезавель. Соединение административной власти и духовного блуда. Группа при Иезавели быстро превратилась в духовную помойку, несмотря на то, что была христианской и по названию и по составу участников. Зло стало распространяться и дальше на весь христианский интернет. Даже в неверующих группах не было такого беспредела, как в этой, христианской группе.

И тут уже вмешался Бог. Фейсбук вынужден был забанить группу и она сменила прописку. В самой группе Бог возбудил ссору между Иезавелью и женой формального лидера, которая кончилась изгнанием Иезавели из группы. Казалось бы, эта история благополучно закончилась.

Но недавно я узнал, что Иезавель опять вернулась по приглашению лидера. Чем это вызвано, мне трудно обьяснить. То ли жизнь в группе стала скучной и пресной, и лидер решил вернуть ее привычным способом, сделав ставку на шоу и скандалы, то ли еще чем, но факт остается фактом - Иезавель вернулась. Не извинившись, ни раскаявшись. Так что любители страстей и мексиканских сериалов могут уже запасаться попкорном и ждать продолжения марлезонского балета.



.
Комментарий автора:



Об авторе все произведения автора >>>

Александр Грайцер, Израиль

сайт автора: личная страница

 
Прочитано 3547 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Воспойте все души хвалу Христу - Андрей Олейник

Любовь семейная - Буравец Валерий

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Кто я - Дина Маяцкая

Публицистика :
Тайна ковчега - женя блох

Поэзия :
Жизнь на земле. - Надежда Лееуве

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум